أرشيفات الوسوم: الدولة الإسلامية

سر تنازل الخليفة العباسى للسلطان العثمانى عن الخلافة

سقط الحكم العباسى بسقوط بغداد فى عام 1258م على يد هولاكو، الذى مارس سياسة وحشية دموية عند دخوله، فنهب وحرق المدينة وقتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبنائه. فسارع من بقى على قيد الحياة من بنى العباس بالهروب إلى القاهرة بعد تدمير بغداد، وتمكنوا من إقامة الخلافة مجددًا فى 1261م، ولكن الخليفة كان قد أصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الإسلامية دينيًا، أما فى الواقع فإن سلاطين المماليك المصريين كانوا هم الحكّام الفعليين للدولة.

 الخليفة العباسى يتنازل للسطان العثمانى

سقطت الدولة العباسية بسقوط بغداد على يد المغول 1258م. لكن الخلافة العباسية ظلت قائمة حتى سنة 1517م، حتى اجتاحت الجيوش العثمانية بلاد مصر والشام وفتحت مدنها وقلاعها، فتنازل آخر الخلفاء العباسيين عن لقبه للسلطان العثمانى سليم الأول، وبذلك أصبح العثمانيون هم خلفاء المسلمين، ونقلوا مركز العاصمة من القاهرة إلى القسطنطينية التى ظلت عاصمة عثمانية للدولة الإسلامية لستة قرون.

 موضوعات متعلقة

 صدفة تاريخية عجيبة جمعت بين عاتكة الأموية وزبيدة العباسية!

مقولة تاريخية من أبو جعفر المنصور لابنه قبل موته بأيام!

تاريخ دمشق فى صور نادرة

أكبر حدائق الإسلام التى أنشأها عبد الرحمن الداخل بالأندلس

الحاجب المنصور يستغل علاقته بأم الخليفة ليجلس على عرش الأندلس

ملأ الدنيا عدلا وقضى على أسطورة الفقر.. فمن هو ؟!

مناسبات وحروب 5 رمضان.. زواج النبى من السيدة زينب بنت خزيمة

 

غار حراء

التقويم الهجرى تاريخ فاصل للدولة الإسلامية

بدء التقويم الهجرى على يد الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه، فى عام 622 م، وجعل غرة محرم بداية لحساب التاريخ الإسلامى، فى ذكرى هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى يثربالمدينة المنورة“، فرارا من أذى كفار قريش، حيث استقبله أهل المدينة بالحفاوة والأناشيد هو وصاحبه أبو بكر الصديق رضى الله عنه.

وكانت الهجرة النبوية حدثا تاريخيا فاصلا بين مرحلتين من مراحل الدعوة الإسلامية، هما المرحلة المكية والمرحلة المدنية، اتسعت بعدها الدولة الإسلامية وتوالت فتوحاتها.

التقويم الهجرى عند السنة والشيعة:

واعتمد المسلمون هذا التاريخ فى كتبهم ورسائلهم وعقودهم ومعاهداتهم وتاريخهم للحوادث والوقائع.

بينما يعتبر المسلمون الشيعة شهر محرم هو شهر الحزن والأسى، لأن فيه ذكرى وفاة الإمام الحسين بن على بن ابى طالب رضى الله عنهما، وأصحابه فى يوم عاشوراء (العاشر من محرم).

موضوعات متعلقة:

تعرف على فضل العشر الأوائل من ذى الحجة

السنة الإيرانية تبدأ بأول أيام فصل الربيع

تعرف على سر تسمية الخطاب بالفاروق وحدود الدولة فى عهده؟!

ايران تنجح فى تحقيق ..” يوم خال من الطلاق”

سر نقل عاصمة الدولة الإسلامية من أنطاكية إلى دمشق

سر نقل عاصمة الدولة الإسلامية من أنطاكية إلى دمشق

سلسلة معارك لفتح الشام:

نقلت عاصمة الدولة الإسلامية من أنطاكية إلى دمشق بعد سلسلة من معارك فتح الشام، وذلك بسبب قرب أنطاكية من الحدود الشمالية للدولة الجديدة.

الفتح الإسلامى للشام، جاء من خلال سلسلة معارك وقعت بين عامى 634 و638 بهدف السيطرة على سوريا الرومانية من قبل الخلافة الراشدة بقيادة خالد بن الوليد وأبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبى سفيان، لينتصر المسلمين فى النهاية لتخضع الشام لسيطرة المسلمين وتتبع الخلافة بعد خروجها من تحت السيطرة البيزنطية.

الحسم فى عهد عمر بن الخطاب:

بدأت معارك فتوح الشام فى عهد الخليفة أبى بكر الصديق رضى الله عنه بعد نهاية حروب الردة، وترجع خلفيتها إلى اندلاع مناوشات بين الدولة الإسلامية والإمبراطورية البيزنطية فى غزوة مؤتة عام 629، ولكن المعارك الحاسمة جرت فى عهد عمر بن الخطاب، وكان أهمها معركة اليرموك فى أغسطس 636، والتى هزم فيها الجيش البيزنطى هزيمة نكراء حددت مصير البلاد.

وفتح عددا من مدن الشام بعد معارك منها رأس العين، وحامية غزة، وقرقيسيا، بينما استعصت جرجومة فى الشمال حتى عهد عبد الملك بن مروان، وتوجد الكثير من المدن السورية فتحت سلمًيا دون قتال بعد حصار طويل، حيث تواجدت حاميات رومانية منها: دمشق، والرقة، وحمص، والقدس، وأخرى فتحت مقابل إعطاء الأمان وحرية اختيار الدين والحرية من الرق والحرية من الإجبار على تبديل الدين وماهية الكنائس، ومن هذه المدن: حماة، معرة النعمان، منبج، بعلبك، وشيزر.

 ◄◄◄ طالع أيضا 

◄قصة “نهاوند” التى كتبت نهاية “الساسانية” فى إيران

◄معارك انتصر فيها المسلمون وعدد الجنود أقل من نصف جيش العدو

◄“أرماث” و”أغواث” و”عمواس”..ى أيام القادسية التى انتصر فيها المسلمون على الفرس

 

تعرف على سر تسمية الخطاب بالفاروق وحدود الدولة فى عهده؟!

سمي الخليفة عمر بن الخطاب بالفاروق؛ لأنه كان عادلا معروفا بإنصافه بين الناس سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، و لتفريقه بين الحق والباطل ورد المظالم إلى أهلها.

هو ثاني الخلفاء الراشدين، تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة  634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الثانية سنة 13 هـ. و أحد العشرة المبشرين بالجنة و مؤسس التقويم الهجري، وفي عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا، ووصلت الدولة الإسلامية في عهده إلى العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية ، وهو الذي أدخل القدس تحت حكم المسلمين لأول مرة.

 

الحروب الصليبيه

والٍ مصرى استردت الدولة الإسلامية فى عهده بيت المقدس من الصليبيين..فمن هو؟

تولى الملك الصالح نجم الدين أيوب ابن الملك الكامل حكم مصر سنة 1240م، وحدث أثناء حكمه قيام الدولة الخوارزمية الإسلامية باسترداد بيت المقدس من الصليبيين سنة 1244م، وفى السنة نفسها تمكنت جيوش الصالح أيوب تحت قيادة مملوكه “بيبرس” وبمساعدة الخوارزمية من إنزال هزيمة بالصليبيين عند غزة.

وكانت هذه الهزيمة ساحقة وشاملة حتى أسماها بعض المؤرخين (حطين الثانية)، إذ إنها أدت إلى تمزيق الجيش الصليبى ووقوع أفراده بين قتلى وأسرى وبعد ذلك تمكنت جيوش الصالح أيوب من الاستيلاء على دمشق سنة 1245م ثم على عسقلان سنة 1247م، الأمر الذى دعا أشهر ملوك أوروبا وهو الملك “لويس التاسع” ملك فرنسا إلى إعداد حملة صليبية جديدة للقضاء على الكيان المصرى المهدد دائما للنفوذ الصليبى، وأطلق عليها اسم (الحملة الصليبية السابعة) سنة 1249م، والتى نزلت قريبا من دمياط ثم استولت عليها دون مقاومة.

فأسرع الملك الصالح من دمشق إلى مصر، حين بلغه نبأ استيلاء الصليبيين على دمياط ولكنه توفى دون أن يقوم بعمل دفاعى لصد الصليبيين، وبسبب هذه الوفاة المفاجئة واستيلاء الصليبيين على دمياط، كتمت زوجة “الملكة شجرة الدر” نبأ وفاة زوجها السلطان الصالح أيوب حتى يحضر الوريث الشرعى للبلاد وهو “توران شاه”.

وتمت على يد السلطان الجديد هزيمة الصليبيين، لأن الملك لويس التاسع وقع فى نفس الخطأ الذى وقعت فيه الحملة الصليبية الخامسة وذلك بتأجيل الزحف على البلاد حتى أشهر الفيضان وامتلاء القنوات والترع بمياه نهر النيل، ولذا تعثرت جيوش الحملة فى طريقها حتى تجمع الجيش الأيوبى ومعظمه من المماليك عند المنصورة، وهناك نزلت الهزيمة بالصليبيين كما نزلت بهم مرة أخرى عند فارسكور وهم يحاولون العودة إلى قاعدتهم الحربية بدمياط.

ووقع الملك لويس التاسع أسيرا فى أيدى القوات المصرية، وسجن فى دار القاضى “إبراهيم بن لقمان” بالمنصورة ولم يطلق سراحه إلا سنة 1250م، بعد أن دفع فدية كبيرة قدرها 800 ألف دينار قامت زوجته بجمع نصفها بسرعة، وتعهد هو بتأدية النصف الآخر بعد مدة قصيرة من إطلاق سراحه.

وضم جيش الملك الصالح نجم الدين فرقة الخوارزمية التى طردها “جنكيز خان” إمبراطور المغول، كذلك اشترى الصالح كثيرا من الأتراك المماليك وجعلهم خاصته وبطانته وقضى على غالبية أمرائه وعين الأتراك المماليك محلهم، وكان هؤلاء الجند المرتزقة هم نواة السلطنة المملوكية التى خلفت الأيوبيين فى حكم مصر.

ومن أبرز الأعمال التى اقترنت باسمه، تشييده سنة 1240م قلعة الروضة التى بناها فى جنوبى جزيرة الروضة وانتقل إليها هو ومماليكه البحرية، ولا يزال سكان القاهرة حتى الآن يعبرون جسر الملك الصالح الذى أقامه ليربط جزيرة الروضة بالفسطاط.

الحلقة الثالثة فى فتح مصر.. ابن العاص أول عربى مسلم يتولى الحكم

فى الحلقة الثانية، علمنا أن عمرو بن العاص بادر غداة سقوط حصن بابليون بالزحف على الإسكندرية، التى كانت عاصمة مصر البيزنطية، وبعد مُدة من حصارها تقارب أربعة أشهر تُوفى خلالها الإمبراطور هرقل، ولم تأتِ إمدادات رومانية إلى مصر، استطاع المقوقس التوصل إلى معاهدة مع عمرو بن العاص تضمن له ولجُند الروم سلامة الخروج من البلاد، وهو ما نعرفه باسم “صُلح الإسكندرية” ومن نصوصه أن يدفع كل فرد ممن يدخل فى هذه المعاهدة جزية مقدارها دينارين فى السنة.. نتابع باقى نصوص المعاهدة..

أن تعقد هُدنة مدتها 11 شهرا يتم من خلالها جلاء الروم نهائيا عن مصر، وأن يظل المسلمون فى مواقعهم أثناء تلك الهُدنة ولا يسعوا إلى حرب الروم، وأن ترحل حامية الروم عن الإسكندرية ومعها متاعها وأموالها، أما الجنود الذين يرحلون برا فعليهم دفع الجزية عن شهر وهى المُدة التى يستغرقها عبورهم للبلاد قبل الرحيل نهائيا.

وعلى ذلك رحل الروم من مصر وأصبحت مصر تابعة للدولة الإسلامية وأصبح عمرو بن العاص أول والٍ عربى مسلم عليها، وقد اهتم عمرو بن العاص بإخضاع سائر البلاد المصرية فأرسل بعض قواده إلى الصعيد، ولم تنته سنة 642م إلا وأصبحت مصر كلها فى قبضة العرب المُسلمين، واختط عمرو حاضرته “الفسطاط” فى موقع متوسط وبنى فيها المسجد الجامع المُسمى بـ”جامع عمرو” واتخذت كل قبيلة من القبائل العربية التى جاءت مع عمرو بن العاص جهة معينة فى الفسطاط وصارت كل منطقة تعرف باسم القبيلة التى نزلت فيها وكانت العاصمة الجديدة لمصر بدلا من الإسكندرية.

واتخذ المسلمون من مصر قاعدة لغزو بلاد شمال إفريقيا، إذ بادر عمرو بن العاص بإرسال عقبة بن نافع فى سرية صغيرة إلى برقة ليستطلع أحوالها ريثما ينتهى من إتمام فتح مصر، وعندما اطمأن إلى سلامة موقفة بمصر، ووصلته أنباء مُشجعة من عقبة حالة برقة زحف بنفسه على تلك البلاد وفتحها، وقد سارع البربر بالدخول فى طاعة المُسلمين وصالحوهم على دفع الجزية، وسار عمرو بن العاص كذلك إلى طرابلس واستولى عليها ثم كتب إلى الخليفة يستأذنه فى التقدم غربا فكتب إليه ينهاه عن ذلك، فاكتفى عمرو وعاد إلى مصر..

نتابع فى الحلقة الرابعة الأوضاع الداخلية فى مصر بعد الفتح الإسلامى لها..

الحلقة الأولى.. كيف حكم عمرو بن العاص مصر؟!

الحلقة الثانية فى فتح مصر.. عمرو بن العاص يعد أعداءه بالأمان!!

حرب-جيش

“قيس بن سعد”.. أول شرطى فى الإسلام

“الشرطة”، من الوظائف المهمة فى الدولة، والمنوط بها حفظ الأمن فى جميع أنحاء البلاد، والقبض على المجرمين والخارجين عن القانون، لتوفير الأمن والأمان للمواطنين، حيث يعمل الشرطى على فرض الأمن والاستقرار فى المنطقة.

ولقد حرصت الدولة الإسلامية على تنشئة الشرطى تنشئة سليمة قويمة، تجعل منه شخصا قويا يهاب منه كل من خرج عن القانون.

كان أول شرطى فى الإسلام هو الصحابى الجليل “قيس بن سعد”، ولقد عرف المسلمون نظام جهاز الشرطة، وذلك منذ نشأة الدولة الإسلامية بالمدينة المنورة بعد هجرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إليها، وإن لم تكن الشرطة هذه بالشكل الذى عرف الآن.

وكان “قيس” بجوار الرسول، حيث كان بمثابة صاحب الشرطة لديه.

ثم بعد ذلك جاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، واستحدث نظام “العسس”، وهو نشر بعض الرجل فى ربوع الدولة ليتفقدوا حال الرعية والوقوف على فرض الأمن والأمان للمواطنين، والقبض على كل من تسول له نفسه مخالفة القانون والخروج عن النظام.

ثم جاء بعد ذلك مؤسس الدولة الأموية، خليفة المسلمين معاوية بن أبى سفيان، واتخذ لنفسه حرسا خاص به، وكان أول من اتخذ الحرس فى الدولة الإسلامية، خاصة بعد اغتيال الخلفاء الراشدين “عمر وعثمان وعلى”.

وفى عهد معاوية أيضا تعاظم دور “صاحب الشرطة”، والذى يقوم به وزير الداخلية فى العصر الحديث، إلى أن قام بهذ الدور بعض الأمراء والولاة، ففى عام 110هـ تم تعيين “خالد بن عبد الله” واليا على البصرة، وتولى بجانب الولاية منصب “صاحب الشرطة”، وزير الداخلية فى العصر الحديث.

ووضع هارون الرشيد شروطا للعمل بجهاز الشرطة، وهى أن يكون الشخص المتقدم على تقوى وفقه وعلم، وذكر ابن فرحون فى “تبصرة الحكام”، إن صاحب الشرطة فى الدولة العباسية “إبراهيم بن حسين بن خالد”، أقام شاهد زور على الباب الغربى الأوسط فضربه أربعين سوطا وحلق لحيته وسخم وجهه.